23 июня 1916 года произошла последняя канонизация синодального периода в РПЦ — в дату успения (‡1715 г.) Митрополита Тобольского и всея Сибири Иоанна Максимовича (в миру Ивана Максимовича Васильковского), прославленного в лике Святителя. Сосланный в Сибирь с Черниговской кафедры фаворитом Петра А.Д.Меншиковым, святитель нес поистине равноапостольское служение, обращая сибирские языческие народности в Православие.
Святитель Иоанн был с царственными мучениками, семьей последнего императора Руси, в Екатеринбурге: среди икон, принадлежавших царственным особам и оставшихся в Ипатьевском доме после расстрела, было найдено несколько его образов.
Широко известен и другой святитель и чудотворец Православной Церкви с именем Иоанн Максимович — архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский. И оба они — потомки одного рода! Между этими святителями очевидна не только родственная, но и глубокая духовная связь. Известно, что первую Православную миссию в Китае благословил святитель Иоанн Тобольский, а его младший сродник в течение пятнадцати лет нес в Китае архипастырское служение. «Илиотропион», переведенный святителем Иоанном Тобольским, изобилует ссылками на блаженного Августина Иппонийского, которого, как и других западных святых единой неразделенной Церкви, весьма почитал и сан-францисский святитель.
Уже при жизни митрополита Иоанна его пасомые видели в нем великого молитвенника за них пред Богом. Он почти ежедневно совершал богослужения в храме. В окнах его келии до глубокой ночи, а иногда и до зари, можно было видеть мерцающий отблеск свечи и слабую тень молитвенно склоненной фигуры перед небольшим аналоем. В таком молитвенно положении, на коленях перед иконой Божией Матери, привезенной им из Чернигова, Святитель и скончался в один из летних вечеров, во время благовеста к богослужению. В день кончины, 10 июня 1715 года, он совершил свою последнюю литургию, затем устроил в своих покоях трапезу для духовенства и нуждающихся, сам прислуживал за столом, простился со всеми, а вечером тихо почил о Господе.Чудотворные мощи свт. Иоанна покоятся в Тобольском Покровском соборе.
Среди многих трудов талантливого просветителя, миссионера, богослова, духовного писателя, поэта наибольшей популярностью среди православного священства и паствы пользуется его поистине программный труд «Илиотропион, или сообразование человеческой воли с волей Божественной» , написанный на закате его жизни как духовный итог миссионерского служения (1714 г.).
Во время оно (7)